佳節思親憶鄉俗
【作者速寫】魏子華先生，民國三十四年三月，加入空軍十一大隊運輸單位服務，服役十七年因病退伍，曾在美軍基地擔任車輛調度員十一年；六十八年間，通過退伍特考，轉任公職，至八十三年退休，專事讀書、寫作，閒時喜好登山健行。
◆粽葉桿
十歲那年，在端午之前，跟著母親到四川新津縣大姊家，並由大姊夫余勝天陪同，到他家後山摘粽葉，而第一次看到粽葉桿的樣子；粽葉桿也屬竹子的一種，約有一丈高，竹身只有一般人大拇指寬，且是由竹桿一生出就直接伸展成可以包粽子的那麼大葉，不像一般植物的葉子，從發芽、小葉，逐漸長成大葉子，所以鄉人都不稱竹子，而直接叫做「粽葉桿」。
◆紅豆粽子
粽葉摘回來，用開水燙煮之後，全家人歡歡喜喜坐下來，圍著裝糯米的大籮筐包粽子，一邊包，一邊擺「龍門陣」閒嗑牙聊天，你一言、我一語，溫馨有趣。不過，川西老家的粽子，青一色是糯米拌紅豆，有時加上花椒的粽子，有點像台南的花生粽，未再添任何餡料。不像目前在臺灣匯集的各式餡料粽子，諸如在地的沙鹿粽、北港粽、台北金山粽……，乃至大陸各地五湖四海的口味，鹹甜皆有；而且不但在端午節吃粽子，平常愛吃的人，都可以到店家買到。
◆粽子夭台
四川西部家鄉過端午，嚴格說來，都在辛苦、忙碌中度過。因為每年此時，正是所謂「薅秧子」時節，男人們要下田工作，女人們要在家中忙著做「夭台飯」；所謂「薅秧子」，就是臺灣農田的「搜草」，跪在田中用手除草，工作辛苦，肚子自然餓得快，所以三餐之間，要吃一次「夭台」，也就是點心。因此，到了端午，有些人家「一兼二顧」，粽子在節前幾天就包好，往往可連吃一星期，才換回平常吃的煎餅、麥皮等麵食「夭台」。
◆送禮敬師
「有酒食，先生饌」，舊時農村，每逢年節，學生理所當然都會送禮敬師，但老師也都是「來而無往非禮也」！我讀彭鎮中心小學五年級那年端午節，我家送給校長劉秉虔老師一打鹹鴨蛋，校長也回送一把「描金摺扇」，上題「千錘百鍊出深山，烈火燒來豈等閒；粉身碎骨俱不怕，要留清白在人間。」至今受用不盡。
◆消毒辟邪
端午節消毒祛病、強身健體的意涵，表現於民間習俗，主要是在門外掛上菖蒲和艾草葉，用以「辟邪」，或塗抹雄黃以驅蟲。根據《本草綱目》解釋，菖蒲和艾草，不但是藥中之寶，殺蟲驅毒的效果奇佳，在我們川西，若有罹患溼熱、風疹之疾，用些艾葉、蒲草，加上「斑竹殼」一起熬水沐浴，便可藥到病除。
◆龍舟競技
「划龍舟」已從人民划船尋撈屈原的悲情傳說，演變成為民間熱鬧的年度競技項目。
在四川雙流縣的彭家場，有條穿城而過的楊柳河，每年端午節，兩岸擠滿人潮，等著觀賞龍舟競渡，參賽的男女選手，摩拳擦掌，準備施展訓練多時的矯健身手，同心協力，爭取錦標！
有一年端午節，姊夫余勝天帶著我至附近一條較寬大的金馬河邊看龍船比賽，由於是跟著他們余家村龍船隊一起去的，一路上吹吹打打，鑼鼓喧天，五彩斑爛的龍船，由四位健壯的青年扛著，雄糾糾、氣昂昂地走在隊伍的最前頭，鑼鼓樂隊緊跟在後。
來到了金馬河岸邊，已經是人頭鑽動，當龍船下水參賽時，村民就是當然的啦啦隊，拚命地在岸邊吶喊助威，期望拔得頭籌、為村爭光，眼看就要衝到終點，卻不知何故，突然翻船，幸好選手都如「浪裡白條」般的好手，個個平安游上岸，算是大幸！
如今在臺，每年由電視公司分別轉播北、中、南區龍舟決賽，如果不克前往現場，打開電視也可感受一天鑼鼓喧天的歡鬧氣氛；且多年來，喜歡行船活動的歐美等異國人士也來到寶島，說不定有一天，龍舟競渡會成為國際盛事哩！
◆搶鴨子
此外，在川西老家有項特別的「搶鴨子」習俗，類似本地原住民同胞搶捉山豬的活動；由主辦單位準備數百隻既肥又大的鴨子，餵食一點雄黃酒後，放入河中，凡自認為泳技優越者，皆可下水搶捉鴨子，誰先抓到，鴨子就歸誰。不過，這些鴨子可不好抓，一來是鴨子天生善泳，喝了點酒後，更是能鑽會逃，往往累得下水搶鴨的參賽者，筋疲力盡，也逮不到一隻。
民國八十四年端午節，返四川探親，順道前往距離成都不遠的崇州市，看望一位老友，途經金馬河岸，還看到有搶鴨子活動，只見滿河鴨飛人躍、水花四濺，沒能下水的人，就在河邊歡呼高喊，場面熱鬧極了！
離開家鄉將近半世紀後，居然能重溫兒時的端午遊戲，雖然不便下水同歡，內心已備感溫馨。
◆祈祝佳節平安
五月十二日下午，四川北部汶川縣遭逢八級的大地震，粉碎了百萬大陸同胞美滿家庭，更別說過個端午佳節了，雖然我們川西雙流老家的鄉親大致有驚無險，但很多鄰近老鄉，都受到慘痛災害，當此時節，只有齊心祈禱同胞們儘快度過傷痛、重建家園、永離災難！ (點閱次數：434)